الكلّيات ممّا نطق به القرآن الكريم

• كلُّ ما عَلاك فأظلَّك فهو سماء.

• كلُّ أرض مُسْتَوِيَةٍ فهي صَعيد.

• كلُّ حاجِزِ بَينَ الشَيْئينِ فَهو مَوْبِق.

• كل بِناءَ مُرَبَّع فهوَ كَعْبَة.

• كلُّ بِنَاءٍ عال فهوَ صَرْحٌ.

• كلُ شيءٍ دَبَّ على وَجْهِ الأرْضِ فهو دَابَّةٌ.

• كلُّ ما غَابَ عن العُيونِ وكانَ مُحصَّلا في القُلوبِ فهو غَيْب.

• كلُّ ما يُسْتحيا من كَشْفِهِ منْ أعضاءِ الإِنسانِ فهوَ عَوْرة.

• كلُّ ما امْتِيرَ عليهِ منَ الإِبلِ والخيلِ والحميرِ فهو عِير.

• كلُّ ما يُستعارُ من قَدُومٍ أو شَفْرَةٍ أو قِدْرٍ أو قَصْعَةٍ فهو مَاعُون.

• كلُّ حرام قَبيحِ الذِّكرِ يلزَمُ منه الْعارُ كثَمنِ الكلبِ والخِنزيرِ والخمرِ فهوَ سُحْت.

• كلُّ شيءٍ منْ مَتَاعِ الدُّنْيا فهو عَرَض.

• كلُّ أمْرٍ لا يكون مُوَافِقاً للحقِّ فهو فاحِشة.

• كلُّ شيءٍ تَصيرُ عاقِبتُهُ إلى الهلاكِ فهو تَهْلُكة.

• كلُّ ما هَيَجتَ بهِ النارَ إذا أوقَدْتَها فهو حَصَب.

• كلُّ نازِلةٍ شَديدةٍ بالإِنسانِ فهي قارِعَة.

• كلُّ ما كانَ على ساقٍ من نَباتِ الأرْضِ فهو شَجَرٌ.

• كلُّ شيءٍ من النَّخلِ سِوَى العَجْوَةِ فهو اللَينُ واحدتُه لِينَة.

• كلُّ بُسْتانٍ عليه حائطٌ فهو حَديقة والجمع حَدَائق.

• كلُ ما يَصِيدُ من السِّبَاعِ والطَّيرِ فهو جَارِح ، والجمعُ جَوَارِحُ.

​ـــــــــــــــ ​***** ـــــــــــــــ

(من كتاب فقه اللغة لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري رحمه الله تعالى(350-430 هـ)